DIAS antes

-Unas semanas antes de la Expedición tendremos reuniones virtuales, para revisar los aspectos técnicos y las reecomendaciones de los Payés. (chamanes y autorirdades espirituales del territorio) 

DIA 1

San José del Cananarí

Nos encontraremos en el aeropuerto de la ciudad de Mitú. El horario de la cita depende de los despachadores de las avionetas charters que nos llevan al territorio. (El éxito del vuelo depende de las condiciones climáticas y técnicas de las aeronaves de la zona) Volaremos a la comunidad de San José del Cananarí. Este vuelo es sumamente mágico sobrevolaremos por un tapete verde amazónico dibujado por hermosos serpenteantes caños y ríos de la selva. A veces algunos cerros de roca pequeños que se dibujan en el horizonte. Al llegar a San José del Cananarí, nos recibirán en la comunidad indígenas Taibanos, Cabiyarís, Barasanos y Desanos principalmente. Gente de la tradición Jaguares del Yuruparí. Tendremos una caminata corta por esta comunidad, donde conoceremos su composición social y política, también su formas de sobrevivencia a través de cultivos y pesca. La noche la pasaremos en una caseta comunitaria donde podremos guindar nuestras hamacas. Esta será nuestra primera noche de esta maravillosa aventura. 

DÍA 2

Por el río Cananarí hasta Altamira

Los amaneceres en la selva son una orquesta sinfónica natural, la  misma que acompañará nuestro desayuno tradicional indígena amazónico. Generalmente la base de la dieta de los indígenas es la yuca amarga, que después de un proceso le extraen el veneno y la convierten en casabe (Arepa de yuca) o Fariña (gránulos de yuca). Muy diferente a los desayunos americanos. Iniciaremos nuestra navegación a la comunidad de Altamira en conjunto con nuestro anfitriones de esta comunidad quienes son el equipo de trabajo que nos mostrará su territorio. Tomaremos el milenario río Cananarí en nuestra embarcación. Este río será el protagonista principal que serpentearemos por sus aguas durante varios días, será la magia y la vida de la selva que surcaremos en este peregrinaje navegante. Este día pasaremos la Cachivera de Mirití, es el primero de los 12 raudales que pasaremos en esta aventurera de expedición selvática. Luego de jalar nuestra canoa, en equipo con nuestros anfitriones llegaremos a la Cascada de Salto Carrizo de 3.5 mts de alto, donde podremos tomar un baño en el que las aguas de la Manigua serán parte de nuestro cuerpo y alma. Es quizás la iniciación de este camino por la selva. Continuaremos nuestra travesía de los Pasos del Jaguar hacia la comunidad de Altamira, donde llegaremos después de 2 horas aproximadas de navegación. Recuerda que las dimensiones del tiempo que tenemos en occidente son diferentes a los bioritmos de la selva, aquí, el tiempo se detiene en una máquina del tiempo y transcurre a su propio ritmo. La selva vive a su propio ritmo y los seres humanos no podemos hacer nada para cambiar su propia naturaleza. En la comunidad de Altamira viven aproximadamente 100 indígenas entre niños, adultos y abuelitos, tienen dos malocas, una escuela, una cancha de futbol y un sistema social y político muy bien organizado. En esta comunidad nos compartirán sus vivencias cotidianas sin libretos. Nos adaptaremos a lo que ellos estén haciendo y puedan compartirnos de su vida de chagra (siembra), pesca, artesanía, cocina, o incluso el futbol. Estas gentes son uno con la selva y van a ese mismísimo ritmo. Almorzaremos donde nos coja el almuerzo y cenaremos lo que la comunidad tenga para prepararnos. Aquí no hay supermercados ni tiendas y la comida que hay es la que se pesque, se case o se cultive en lo cotidiano.  Los menús a la carta aquí no han llegado y es parte del realismo mágico-cósmico de estas dimensiones. Por la noches entraremos en la Universidad local: La Maloca. Prácticaremos el arte del mambear (mascar polvo de coca) veremos como preparan el mambe, soplaremos "ñopo" (polvo de tabaco), obviamente si sientes el llamado de hacerlo; y compartiremos las historias que salgan y que tengan el orden cósmico para llegar a nuestros oidos. Esta es una oportunidad maravillosa para aprender del conocimiento de estas tribus originarias, que generalmente lo hacen en las casas sagradas, por las noches, mambeando, en esta nave cósmica, donde también guindaremos nuestras hamacas y descansaremos. 

DÍA 3

El rojo de Caño Metales

Luego de nuestro desayuno tradicional indígenas, nos embarcaremos en esta expedicón itinerante por el río Cananarí, seguiremos bajando por el curso del río por una hora aproximadamente, hasta la desembocadura de Caño Metales, que entrega sus aguas al Cananarí. Subiremos navegando por este Caño (los ríos pequeños son llamados caños en la selva) de aguas cristalinas con colores rojos. Parece Caño Cristales, pero no tiene plantas. Su color es como el de un vino tinto y es dado, por la cantidad de hojas que caen del bosque, las cuales tienen gran cantidad de teaninos y esta sustancia es la que le da ese tinte a estas aguas (como en muchos caños de la selva), pero este tiene una cantidad elevada a la pontencia que lo tiñe más que cualquier otro. Entre otras cosas, los caños cuando nacen en lajas de piedra, en la selva, y no tienen barro en la profundidad de su suelo, no traen sedimentos de tierra, y sus aguas son cristalinas. Esta conjunción nos da este regalo. Es como navegar en un vino tinto gigante, en una pequeña canoa. Subiremos por el caño una hora aproximadamente hasta el Campamento Metales donde guindaremos nuestras hamacas con mosquietero y nos instalaremos para pasar una noche en la mitad de la nada, o mejor dicho, del TODO, en el corazón de la selva. Los almuerzos, los desayunos y las cenas, de esta expedición se van dando en la medida que va transcurriendo el mismo ritmo del viaje y de la expedición. Luego de instalar nuestro campamento, subiremos una hora caminando entre un sendero de selva que sube por Caño Metales, a veces entre el agua, hasta Salto Metales, una hermosa cascada escalonada que baja con toda la fuerza de la selva. La contemplaremos hasta que queramos y la selva nos lo permita. Bajaremos a nuestro campamento y si el firmamento nos lo permite, las estrellas serán cómplices de nuestros seres vagabundos. 

DÍA 4

Puerto Morroco y la Maloca más grande de este Mundo

Amanecer en un campamento en pleno corazón de la amazonía es quizás, uno de los regalos más maravillosos que pueden recibir nuestras almas. A veces es un poco nostágico desarmar un campamento, porque algo pasa cuando llegamos a estos lugares sagrados y nos conectamos, sin embargo, el peregrinaje itinerante continua por la selva y debemos seguir nuestra ruta de navegación, esta ves con rumbo a la Comunidad de Puerto Morroco (6 horas de navegación aproximadamente). Bajaremos de Caño Metales, hasta su desembocadura y tomaremos nueavemente nuestro padre central de la expedición: El río Cananarí. Esta ves, siguiendo su curso sepenteante aguas abajo, nos encontraremos con 11 pequeños raudales, unos más grandes que otros: La Hamaca, Palito, Trueno, Masa, Guacamaya, Araña, Caimo, Macú, Pava, Morroco, Sapito. Cada uno de estos con una historia inagotable en la mitologia Yuruparí.  Algunas veces estos raudales se pueden navegar, dependiendo del tamaño del río. Otra veces no se pueden navegar algunos y debemos bajarnos de la canoa para trabajar en conjunto con nuestro equipo de anfitriones, jalando la canoa o empujándola con fuerza para seguir nuestro curso río abajo. Algunas veces debemos bajarnos de la canoa y caminar por el sendero contiguo al río, mientras la embarcación con el motor pasa el raudal sin tanto peso. El almuerzo será en campo, en el punto que nos coja. Y llegaremos a la comunidad de Puerto Morroco, cuyas características principales son en primera instancia la maravillosa vista de los Cerros de Morroco imponentes y cercanos, mágicos y misteriosos; y en segundo lugar, la Maloca más grande de todo el Apaporis, construida por esta maravillosa comunidad, de aproximadamente 30 personas, bendecidos por vivir en este lugar tan maravilloso. Esta es la cuna donde nacieron las ideas de hacer estas expediciones y en donde nacieron los permisos para poder venir a compartir en estas tierras del Resguardo Activa, con los permisos políticos y espirituales por los Payés (los chamanes sabedores, ancianos del territorio). Nos instalaremos en la gran maloca cósmica de Puerto Morroco, donde guindaremos nuestras hamacas y tendremos la oportunidad de compartir con las gentes jaguares de la tradición Yuruparí, de esta comunidad. Mambearemos, soplaremos ñopo, contaremos historias nuestras y de ellos y seremos felices de intercambiar conocimientos entre los nativos y occidente, finalmente, todos, hijos de la Madre Tierra. Cenaremos lo que nos brinden en esta casa. 

DÍA 5

La Ventada del Mundo del Tepuy Morroco: donde se dibuja el horizonte del planeta. 

El Cerro de Morroco es un Tepuy o formación rocosa del Escudo Guyanés, estar aquí es como estar en el mismísimo Chiribiquete. Nuestro propósito será llegar a la majestuosa Ventana del Mundo, qué mejor nombre para un lugar, no sólo por lo que es si no por lo que se siente. Para llegar a la Ventana del Mundo tomaremos un sendero por selva húmeda tropical, que después de 3 kilómetros, 300 metros de desnivel y aproximadamente 3 horas de caminata con mucha humedad, nos permite llegar a semejante regalo. Estar aquí, sentados, apreciando el horizonte, a través de esta ventana, es uno de esos sellos que quedan grabados en nuestras almas para siempre. Entre otras cosas de los Cerros de Morroco es visitar las pinturas rupestres, que están a 2 horas caminando desde la Ventana del Mundo. Esto lo haremos si el tiempo, el clima y las condiciones del grupo se dan. Y si esto confluye, no hay nada más maravilloso que conozcamos las pinturas rupestres de los Cerros de Morroco presentadas nada más y nada menos que por los mismos herederos de la tradición originaria que hace miles y miles de años pintó estas pinturas. Es como recibir de primera fuente, la información original de los artífices cosmogónicos que realmente conocen su verdadero significado. Con todo respeto para los arqueólogos y antropólogos que en su visión científica, generalmente han supuesto sus propioas interpretaciones de occidente. Ver estas Pinturas Rupestres guiados para la misma tradición indígena es un privilegio sin precedentes. Un gran tesoro. Luego de todos estos regalos descenderemos para tomar nuestro equipaje y seguir nuestro peregrinaje itinerante hacia la comunidad de Buenos Aires, que queda a una hora y media, bajando por nuestro padre de expedición: El Cananarí. Al llegar a esta comunidad, casi como la capital de este resguardo Activa, con más de 500 habitantes, nos ubicaremos en la casa que nos indiquen las autoridades del territorio y pasaremos la noche compartiendo con la comunidad, obviamente, después de una deliciosa cena. 

DÍA 6

Los Regalos del Apaporis

Llegó el ultimo día de este peregrinaje itienerante navegante por el río Cananarí. Esta ves seguiremos bajando río abajo hasta la desembocadura de estas aguas en el majestuoso y gran Apaporis. Nos adentraremos en este río y veremos con nuestros propios ojos esas mesclas entre lazadas de aguas mansas de la selva, el Cananarí se hace uno con el Apaporis, se funden en uno solo, esto es un gran espectáculo natural. Tendremos ese gran privilegio y regalo de navegar y conocer el mítico Apaporis, gran río sagrado de la gran Anaconda de la tradición Yuruparí. Almorzaremos en una de las orillas del río Apaporis, recibiendo los regalos de la magia que lo esconde. Volveremos a Buenos Aires, donde cenaremos y pasaremos la última noche de esta maravillosa expedición, culminaremos de esta manera: Los Pasos del Jaguar, de la Expedición Cananarí.

DÍA 7

La Selva desde el cielo

Estaremos muy pendientes de las instrucciones de las torres de control de las aeronaves para saber los horarios de nuestros vuelos que nos sacarán de esta dimensión mágico-cósmica a la realidad de la civilización de la ciudad de Mitú. El vuelo por encima de la selva, será la despedida de este grandioso viaje :)